阿川行為群 artrend performance group

2014年2月12日星期三

藝窩瘋集體行為圖片選樣 Some Photos from Group Performance of A(rt) Nest of Nuts

丁禹仲上傳影片 https://www.youtube.com/watch?v=ZGS-Lr_u8sA

藝窩瘋圖片選樣 Some Photos from A(rt) Nest of Nuts

丁禹仲 Ding Yu-Chung

宇中怡 Yu Chung-Yi

紀紐約 Chi New-York

葉子啟 Yeh Tzu-Chi

劉寅生 Liu Yin-Sheng

蔡青 Cai Qing

2011年12月19日星期一

阿川行為開講 I & II

葉子啟紅心事中國重慶 2011

阿川行為開講 I
主講/ 蔡青 : 亞洲諸國行為藝術節
葉子啟 : 十年我現場了什麼

時間/ 2012.1.14 (六) 晚上7:00 ~ 9:00
地點/ 井底實驗室高雄市五福四路131號3樓（豆皮文藝咖啡館樓上）07-5212422
入場/ 100元送台啤或黑麥汁

阿川行為開講 II

主講/ 蔡青 : 陳進的行為藝術食坊 - 一個在北京正在進行的行為藝術計畫

葉子啟：百年三帖 - 重慶台北

時間/ 2012.1.15 (日) 下午2：30 ~ 4：30

地點/ 海馬迴光畫廊台南市成功路83號2樓 06-2223495

入場/ 免費

主講者簡介

蔡青 http://blog.artintern.net/blogs/index/Sonnenberg

1987-1989年海南經濟報美術編輯 1989年移居德國 2001年移居紐約 2003年湖北美術學院客座教授 2005-2007年紐約中國先鋒畫廊藝術總監 2006年中國美術學院客座教授 2007-2011年新加坡南洋理工大學藝術設計媒體學院教授 2011年中國美術學院博士, 論文題目：《行爲藝術的互動作爲心靈療愈的可能性》

葉子啟 http://yehtzuchiart.blogspot.com/
行為藝術家、策展人、論述者阿川行為群負責人中華民國視覺藝術協會、台灣女性藝術協會會員淡江大學西洋語文研究所碩士台灣大學外文系學士 2001/12高雄電影節統籌 2001/11南方影展統籌 1999/11小劇場作品《嗚．吾．舞．悟》編導華燈藝術中心 1991-1993台南華燈電影社社長暨電影欣賞帶領人 1988-1997崑山科技大學專任英文講師 1986-1987《聯合文學》雜誌社編輯

主辦/阿川行為群

2011年3月30日星期三

開麥拉

「在路上」：2009阿川國際行為藝術交流展紀錄手冊開賣啦內含國內外14位行為藝術家在台北（大安森林公園）﹐台東（都蘭糖廠）﹐高雄（鳳山鐵道倉庫）﹐台南（孔廟）所實施共24件個人戶外公共空間長時行為作品與1件室內集體行為實驗的作品圖片與藝術家自身創作說明。另外亦收錄任教於School of Museum of Fine Arts, Boston的資深行為藝術家Marilyn Arsem於台東大學關於現場行為與劇場的精彩演說稿一篇﹐以及葉子啟的策展宣言及思考行為現場及其記錄的短文各一篇。全書中英文對照﹐共84頁。

有意購買者請至郵局劃撥﹐帳號： 30180585﹐戶名：葉子啟。請務必在劃撥單上註明：姓名﹐郵寄地址﹐購買本數（每本酌收工本費150元﹐國內免運費）﹐及聯絡電話。數量有限﹐欲購從速。

2011年3月29日星期二

「在路上」：行為藝術交流展紀錄手冊目錄

2011年3月28日星期一

如果不再

葉子啟

I 獵奇之眼

如果不再在街上拉屎﹐不再把自己關在籠子或房子外長達一年﹐如果不再以鉤穿刺自己皮膚懸吊半空中﹐如果不再吃自己孩子的胚胎﹐如果不再…不再﹐嗯﹐驚世駭俗﹐不再搞怪﹐不再令人作嘔﹐瞠目結舌﹐那麼行為還能何以為是？

行為當驚世駭俗？當搞怪？當抗爭？當令人瞠目結舌？這些是行為裡的「政治正確性」嗎？若然﹐那麼行為領域裡是不是也存有某種霸權了呢？如果這世上沒了火山爆發﹐洪氾﹐地震﹐土石流…難道就沒有其他可觀之處嗎？

會不會其實再怎麼「溫和」的行為﹐可能都存有某種洶湧﹐某種對抗﹐在某個角落裡。當畢卡索不驚不奇安靜地在畫室裡作畫時﹐他帶來的是不是繪畫史上的巨大革命﹐而我的包裹全身﹐是不是得付出代價：獨自面對自己的密室空間恐懼症…

會不會除了驚駭怪異抗爭洶湧…﹐行為也可以表現千千百百個別的東西…也許雋永如詩﹐也許讓人發噱﹐也許如禪家般苦行修身…就像所有其他藝術類別一樣﹐行為也可以有無限發展空間與方向﹐並且有其自身歷史脈絡流變。

之所以﹐不能只以獵奇之眼來看行為。

II 是藝術不是技術

III 請到現場來

（全文請參看「在路上」：2009阿川國際行為藝術交流展紀錄手冊頁8-10）

If No More Yeh Tzu-chi I Eyes for Strangeness

If you don’t shit on the street, cage yourself or stay out of any building as long as one year, kneel and hang yourself in the air, eat your own fetis…. If you don’t…well, don’t do anything horrible, strange, astonishing, or disgusting, what else can you do with performance art? Should performance art be horrible, strange, astonishing, or disgusting? Should it fight against somebody or something? Are these the “political correctness” in performance art? If they are, then isn’t it referring to an existence of hegemony in this field? If there were not volcano explosion, flood, earthquake, or mood flood any more, would there be nothing left to see on this planet? Could it be possible that there is always some sort of turbulence and revolt in some small unnoticed corners? Isn’t that Picasso brought a giant revolution in the history of paintings when he painted quietly and unsurprisingly in his studio? And haven’t I faced my own claustrophobia when I enveloped my whole body with that giant heavy god-damned black cloth? Could it be possible that performance art can show hundreds of thousands of other factors than just frightening, astonishment, revolt, anger or turbulence? Could it be otherwise poetic, funny, or full of the spirit of zen, etc.……. Just like all the other art categories, performance art can have boundless space and orientation to develop and form its own specific traits of history. That’s why one can’t see performance art only with the eyes for strangeness.

II It’s art, not skill

III Please Come to the Scene

( for the whole article, pls check Documenta of ON THE WAY International Performance Art Meeting, p 11-13 )

2011年3月27日星期日

劇場與行為藝術

Marilyn Arsem
前言
你好! 謝謝出席。很高興來臺灣參加『在路上』(On the Way)藝術節的活動，有此機緣來到台東大學。
今天葉子啟請我和各位談談劇場與行為藝術。身為行為藝術家，我的作品經常是在世界各地，回應各種不同場域的現地行為創作。同時，我也任教於美國波士頓博物館藝術學院（the School of the Museum of Fine Arts, Boston）,教授大學與研究所學生行為藝術理論與實作﹐這是與杜夫大學(Tufts University)合開的課程。
我將從一些劇場與行為藝術間的相異點開始談起，接著我會談到觀眾在觀看行為藝術時﹐可能如何觀賞以及如何思考藝術行動。最後﹐我會以一段短片，是臺灣最知名的行為藝術家謝德慶的作品，來做為例證。
我認為現場表演是一種連續漸層﹐一端是傳統劇場而另一端是行動藝術。事實上它並非如此純粹。這樣的分類純粹是理論架構，實際上的作品，通常跨多領域實踐，也會結合媒體應用。藝術家並不遵循歷史家所界定的公式或範疇，而是依其作品所需借用不同的藝術操作。然而﹐辨認一些簡單的特性/差別還是有用的﹐有助於理解兩者在實作上的差異。
傳統劇場
我先從漸層一端較為人熟知的傳統劇場開始。
劇場製作經常是對劇本的詮釋。劇本可能是一年前、一百年前、甚至一千年前的作品。傳統劇場通常是在說一個故事，演出一段敘述/故事﹐通常發生在不同於現在的時空下。就算戲裡涵蓋了好幾年的故事，時間會被濃縮戲頂多只演幾個鐘頭。作品通常比人生來得龐大﹐宏偉﹐英雄。一群演員和設計者為一位導演工作，他負責戲的製作概念。那是一個垂直階層權力結構。導演擁有所有決定的最終決定權。劇組的工作是為大眾準備一齣製作﹐詮釋文本。挑戰的是要技術性地做好它……

行動藝術

你們在『在路上』藝術活動將會看到的作品則是在這個漸層的另一端。它在不同語言裡有不同的稱謂﹐像是「表演藝術」(Performance Art)、「行為藝術」(Behavior Art)、或「行動藝術」(Action Art)。
行動藝術通常由一個人創作並表演﹐而且可被視為是一種視覺藝術的實作。沒有導演，也沒有製作劇組。觀眾經常以某種方式被融入作品當中。
藝術家創作一個行動，使用材料﹐時間和空間，利用他自己的身體，以一個過程來檢視某個問題，來學習或實驗某件事情。並沒有敘述或是故事，雖然行動過程也許有一個先後順序……

觀眾的角色

謝德慶

為何從事行為藝術
翻譯陳淑芬校訂葉子啟
（全文請參看「在路上」：2009阿川國際行為藝術交流展紀錄手冊頁20-25）

2010年8月16日星期一

「藝窩瘋」參展藝術家

丁禹仲 Ding Yu-Chung

宇中怡 Anna Yu

紀紐約 Chi New-York

葉子啟 Yeh Tzu-Chi

蔡青 Cai Qing

劉寅生 Craphone Liu

2010年8月10日星期二

「藝窩瘋」現場行為表演

出身中國大陸﹐旅居德國﹐美國多年後﹐今落腳於新加坡大學任教﹐並於杭州中國美院攻讀博士的行為藝術家蔡青﹐將於八月偕妻返回台中渡假﹐七月初我收到他的電郵詢問可不可能在八月底他離台前在台南一起做個行為。我和蔡青相識於印尼的行為藝術活動中﹐他對行為的熱情遠高於我﹐行進坐臥間想的都是這玩意兒﹐而且主動出擊尋求做作品的機會﹐此次他找我便是一例。相較於他﹐我真是疏懶太多…

他積極﹐我被動。他節奏快﹐我緩慢。他雲遊四海﹐我執著一地。差很大。但是我願意呼應他的召喚﹐放下自己的習性與該是全然放鬆休息的空檔期間﹐為共同的志趣再次全力以赴。

令我十分感動的是﹐幾位年輕的本土藝術家也願意放下自己手邊的工作﹐前來參與我們迫在眉捷的活動。而且我屬意的「IN ART加力」畫廊﹐也竟剛好有一個空檔可以配合我們的時間﹐提供場地﹐真是銘感於心。

然後便是命題了。該為此次活動取名為何？傷透腦筋﹐許多像樣不像樣的名號指間流過﹐就在幾乎被亂碼攻克﹐即將當機彌留之際﹐突然亮出三個字—藝窩瘋！！！想想﹐這幾年﹐國內外現場行為/表演藝術的確有愈來愈興盛的態勢﹐去年巡迴台北﹐台東﹐高雄﹐台南「在路上國際行為藝術交流展」時﹐更讓我看到現場行為表演對青年學子產生的莫大魅力。那麼就在極有可能的「一窩蜂」來到之前（可能嗎？不可能嗎？你是在自我陶醉/催眠吧！好吧﹐就算是吧）﹐何妨先讓我們「藝窩瘋」一下呢？！

此次策展主軸在於藝術家先個別後集體﹐亦即活動初始由藝術家們同時但個別在展場裡或周邊街廓盤據一方進行個人作品﹐然後漸次回返至展場融入集體行為﹐與其他藝術家/作品/物件/觀眾/空間/環境…產生關聯互動﹐可集體可個別﹐可深陷可抽離﹐可凝具可崩散﹐在行為表演現場形成一股由不同意識或潛意識或無意識構成的（趨）動能﹐往一個無法預知﹐無以名狀﹐但精彩可期的某種發生/總體表演樣貌走去…

這對藝術家是一個艱難挑戰﹐他必須要在無數個當下出招/拆招或是結構/解構；對觀眾也是一個挑戰﹐他將沒有一張固定舒服的椅子可坐﹐沒有一個清晰感人的故事/文本/敘述可以遵循﹐他必須在空間裡隨藝術家遊移不定﹐在觀看的過程裡陪同藝術家不斷感知一切立即的發生：現場的氛圍﹐溫度﹐空氣﹐光影﹐同情﹐意義﹐反思﹐疑問﹐抗頡﹐療癒﹐幽默﹐諷刺﹐理性﹐感性…

於是﹐「藝窩瘋」將如「阿川行為群」一直以來的策展風格﹐尋求實驗當代現場行為表演可以往未知發展/探究到何等境地…是關心當代前衛藝術者﹐與視覺藝術和表演藝術相關科系師生所不能錯過的一場夏日表演盛事。（葉子啟）

活動名稱：藝窩瘋現場行為表演
時間： 2010/8/21 17：00 - 20：00
地點：加力畫廊（台南市友愛街315號﹐tel:06-2213638）
主辦單位：阿川行為群
策展人：葉子啟
參展藝術家：丁禹仲﹐宇中怡﹐紀紐約﹐葉子啟﹐蔡青﹐劉寅生
影像紀錄統籌：陳伯義
協辦單位：加力畫廊
畫廊專案協力：黃知宥

（本活動不收門票﹐但為安全會控制入場觀眾人數。並隨時於官方部落格公布活動相關訊息）